XI
Treinta radios de rueda rodean al eje,
del vacío depende el movimiento del carro.
Se recoge barro y se moldea,
del vacío depende la utilidad de la vasija.
Se instalan puertas y ventanas, para la habitación,
y es el vacío lo que permite habitarla.
Por ello lo que es sirve de posesión,
lo que no es sirve de obra.
Lao Tse, Tao Te King
imagen: Dolores Marat
Treinta rayos convergen hacia el centro de una rueda, pero el vacío en el medio hace marchar
el carro.
Con arcilla se moldea un recipiente,
pero se lo utiliza por su vacío.
Se hacen puertas y ventanas en la casa
y es el vacío el que permite habitarla.
Por eso, del ser provienen las cosas
y del no-ser su utilidad.
Imágenes simbólicas de lo manifestado (del cual provienen las cosas
concretas) y de lo no- manifestado (vacío) por el cual se utilizan.
Es todavía el Yin (vacío) que se complementa con el Yang (lleno).
Tao Te King
Capítulo XI
El vacio es la esencia de el tao, por eso, es como una cabaña, es como una vasija de barro, es como una rueda de carro de treinta radios. La preexistencia de el tao, la impermanecia de los fenomenos que hay bajo el cielo, y la circularidad de los diez mil seres, que ora corren, ora descansan, ora son fuertes, ora son debiles. Confluyen, tres factores.
ResponderEliminarConcluyo, el tao de el cielo y de la tierra es el vaciarse y renovarse por eso permanecen.