La instantaneidad es entonces al guerrero, lo que la eternidad es al sacerdote.
Paul Virilio
imagen: Kent Williams - Rashomon
sábado, 12 de noviembre de 2016
la instantaneidad es entonces al guerrero, lo que la eternidad es al sacerdote - Paul Virilio
La instantaneidad es entonces al guerrero, lo que la eternidad es al sacerdote.
Paul Virilio
imagen: Kent Williams - Rashomon
lunes, 7 de noviembre de 2016
miércoles, 2 de noviembre de 2016
la vida es un resultado de la asimetría del universo - Louis Pasteur
El universo es asimétrico y estoy convencido de que la vida es un resultado directo de la asimetría del universo, o de sus consecuencias indirectas.
Louis Pasteur
jueves, 27 de octubre de 2016
un actor se cruza de brazos
Pareciera que el estudio técnico de las operaciones del cuerpo nos provee de fórmulas y prohibiciones para actuar bien.
Esta es una ilusión muy fuerte, pero falsa.
Un actor se cruza de brazos, y pone distancia con la situación. Se protege.
Otro actor cruza los brazos, y retiene y acumula en ellos la necesidad creciente de abrirlos que la situación le produce, para ahorcar o acariciar.
Expresivamente hacen "lo mismo", pero en esa divergencia se juega el movimiento o la muerte de la escena.
(un tercer actor adopta la postura de brazos cruzados, se observa a sí mismo siendo observado por otros, y proyecta sobre el público una imagen móvil estilizada de sí mismo.
este tal vez sea el menos implicado de los tres, y el que presenta el mayor peligro artístico: no ya la muerte de la escena, sino su banalización.)
(un tercer actor adopta la postura de brazos cruzados, se observa a sí mismo siendo observado por otros, y proyecta sobre el público una imagen móvil estilizada de sí mismo.
este tal vez sea el menos implicado de los tres, y el que presenta el mayor peligro artístico: no ya la muerte de la escena, sino su banalización.)
imagen: Alisa Resnik
martes, 25 de octubre de 2016
El Rati Horror Show - Masacre de Pompeya (Enrique Piñeyro)
"El Rati Horror Show" es una película argentina dirigida por Enrique Piñeyro, [2010].
La película - documental, retrata la historia de Fernando Carrera, un hombre condenado a treinta años de cárcel, de manera deliberada a través de la manipulación de una causa judicial.
La película - documental, retrata la historia de Fernando Carrera, un hombre condenado a treinta años de cárcel, de manera deliberada a través de la manipulación de una causa judicial.
domingo, 23 de octubre de 2016
usá tu debilidad - Laurence Olivier
aspirar
a la fuerza es una dirección, una necesidad insatisfecha en la cual
nuestras propias y verdaderas debilidades se tornan aliadas, puntos de
apoyo para actuar
una perla que nos regala Laurence Olivier
sábado, 22 de octubre de 2016
el cuerpo de enseñanza es ante todo el cuerpo de cada persona que enseña
Ser maestro ¿no presupone que sepamos en primer lugar un cierto número de cosas sobre nosotros mismos? Al presentarnos ante un grupo de alumnos, ¿no consentimos, no sólo en que se nos oiga, sino en que se nos vea, en que se nos sienta, incluso en que se nos toque? Lo que presentamos es nuestro cuerpo y todo lo que nuestro cuerpo revela de nuestra vida. Si consideramos que los alumnos son algo más que máquinas para registrar nuestras palabras, nuestro trabajo no puede consistir en otra cosa que en un cuerpo a cuerpo. (¿Por qué persistimos en llamar a la conversación entre dos personas un «cara a cara», en lugar de llamarle un «cuerpo a cuerpo»?). El cuerpo de enseñanza es ante todo el cuerpo de cada persona que enseña, ¿no es cierto? El saber que propone el maestro lo ha obtenido por sí mismo mediante sus reflexiones, pero también, y simultáneamente, mediante la experiencia de su cuerpo. Si el profesor no tiene conciencia de su presencia corporal, los alumnos de hoy en día se mostrarán fácilmente dispuestos a hacerle saber que no están allí simplemente para aprender lo que les cuenta, sino para adquirir lo que él ha madurado en sí mismo, los frutos de su experiencia. El cuerpo de enseñanza ¿no es una especie de árbol del conocimiento?
Pero ¿qué se puede adquirir de un hombre que quiere ignorar su cuerpo y el de su mujer y, sin la menor duda, el de sus alumnos? Aquel hombre no podía ofrecer a sus alumnos más que palabras..., «ismos» precisamente.
Hay padres que apenas ofrecen algo más a sus hijos. En todo caso, no les ofrecen su cuerpo. Los tocan con la punta de los dedos, no los acarician, no los abrazan nunca, no los besan más que ceremoniosamente y a horas fijas. Cuando les parece que sus hijos no se desarrollan normalmente, se sienten las más de las veces dispuestos a pedir la explicación a toda una panoplia de especialistas, sin sospechar que la única pregunta pertinente tendrían que formulársela a sí mismos.
Hay padres que apenas ofrecen algo más a sus hijos. En todo caso, no les ofrecen su cuerpo. Los tocan con la punta de los dedos, no los acarician, no los abrazan nunca, no los besan más que ceremoniosamente y a horas fijas. Cuando les parece que sus hijos no se desarrollan normalmente, se sienten las más de las veces dispuestos a pedir la explicación a toda una panoplia de especialistas, sin sospechar que la única pregunta pertinente tendrían que formulársela a sí mismos.
El cuerpo tiene sus razones
imágenes: Bárbara de Limburg
miércoles, 5 de octubre de 2016
martes, 4 de octubre de 2016
sábado, 24 de septiembre de 2016
lunes, 12 de septiembre de 2016
leo como quien pasa - Fernando Pessoa
Leo y me libero. Gano objetividad. Dejé de ser yo y disperso. Y lo que leo, en vez de ser una vestimenta mía que apenas veo y que a veces me pesa, es la gran claridad del mundo externo, notable por donde se la mire, el sol que ve a todos, la luna que tiñe de sombras el suelo quieto, los amplios espacios que acaban en el mar, la negra solidez de los árboles que ondulan, verdes, en lo alto, la paz sólida de los estanques en las quintas, los caminos cubiertos por las viñas en los declives breves de las laderas.
Leo como quien abdica. Y como la corona y el manto real nunca son tan grandes como cuando el rey que parte los deja en el suelo, depongo sobre los mosaicos de las antecámaras todas mis epopeyas del tedio y del sueño, y subo la escalinata con la única nobleza de ver.
Leo como quien pasa. Y es en los clásicos, en los calmos, en los que, si sufren, no lo dicen, donde me siento sagrado transeúnte, ungido peregrino, contemplador sin razón del mundo sin propósito, Príncipe del Gran Exilio que dio, partiéndose, al último mendigo, la limosna extrema de su desolación.
Fragmento 55
sábado, 10 de septiembre de 2016
Oscar Giunta Supertrio - Black hole sun
El miércoles 1 de Junio Oscar Giunta Supertrio se presentó en el auditorio de Radio Nacional, Maipú 555
Oscar Giunta Supertrio:
Arturo Puertas: contrabajo
Hernán Jacinto: piano
Oscar Giunta: Batería
Nacional Clásica FM 96.7
http://www.nacionalclasica.com.ar
miércoles, 7 de septiembre de 2016
Tezcatlipoca - Robin George
Tezcatlipoca
por Robin George
por Robin George
Los antiguos mayas relacionan al jaguar con “el sol nocturno”, el
cual nos remonta al mito de la caída de Tezcatlipoca, que después de
entrar al agua emerge en forma de jaguar. De igual forma la piel del
jaguar tenía un significado importante para los indígenas ya que ésta se
asemejaba al cielo estrellado; “los mayas yucatecos, usan una misma
palabra ek para nombrar a las estrellas y a las manchas del pelaje del
jaguar. A veces nombran al felino ekel mientras los totonacas lo llaman
stáku-nisin, es decir "estrella jaguar" 3
Se conocen diferentes connotaciones que se le han dado a Tepeyóllotl
de acuerdo a la cultura y el lugar del que se hable, por ejemplo: en el
estado de Chiapas Tepeyóllotl es “Uotan” que significa “Corazón” y que
se relaciona con el sonido del retumbar de la tierra durante los
terremotos. En Chalcatzingo los jaguares son representados acompañados
de plantas, en especial en la cultura Olmeca, haciendo alusión a la
tierra y la relación que existe entre ésta y el jaguar.
También es común escuchar que Tepeyóllotl era asociado con el sol
nocturno, es decir con la puesta de sol. Según creencias indígenas el
jaguar era considerado como el animal más audaz y aquel que se
desplazaba durante la noche y en cuanto al sol nocturno se interpreta el
cambio de día a noche como un fin de ciclo, que en éste caso se refiere
a la caída de Tezcatlipoca.
martes, 6 de septiembre de 2016
Felix Mendelssohn - Variaciones serias para piano, op. 54 (intérprete: Valentín Surif)
dirección, acumulación, suspensión, transformación...
el cuerpo del músico se disocia para in-corporar el instrumento
generar nuevos apéndices
simultáneamente se reintegra en y por la respiración
el cuerpo del músico respira lo que toca
el músico no interpreta
no expresa
toca
está fuera de sí,
está en lo que toca
-----------------
Felix Mendelssohn - Variaciones serias para piano, op. 54
Intérprete:
Valentín Surif, piano
Realizado en el auditorio el Viernes 26 de Agosto del 2016.
Nacional Clásica FM 96.7
http://www.nacionalclasica.com.ar
lunes, 5 de septiembre de 2016
viernes, 2 de septiembre de 2016
jueves, 1 de septiembre de 2016
la silueta de un hombre que cae - Tadeusz Kantor
Los acontecimientos y los fenómenos puros son "eternos". Eumeo no es
asesinado, sino que cae. La silueta de un hombre que cae, vista de
lejos, produce una impresión más fuerte que un rostro retorcido de
dolor.
Tadeusz Kantor - El teatro de la muerte
imagen: Ruben Brulat
Suscribirse a:
Entradas (Atom)